Gửi bài
gửi bởi Long Đức » 19:20, 12/04/18
dung1 đã viết: ↑
10:36, 12/04/18
Câu tứ chính giao phùng kị tuần không trực đối mình cho rằng ý nói cung thiên di ( trực đối) kị tuần lâm vào. Khi thiên đi có tuần điểm hội tụ nằm tại di ( giao phùng) không nằm tại mệnh làm suy giảm mệnh.
Câu tứ chính giao phùng kị tuần không trực đối mình cho rằng ý nói cung thiên di ( trực đối) kị tuần lâm vào. Khi thiên đi có tuần điểm hội tụ nằm tại di ( giao phùng) không nằm tại mệnh làm suy giảm mệnh.
Chính là chính chiếu, đối là đối cung (không phải nói cung Thiên Di mà là nói về cung đối diện). Điểm này đồng tình với Dung1.
Nhưng 2 câu Phú “Tam phương xung sát hạnh Triệt (Không) khả bằng. Tứ chính giao phùng kỵ Tuần Không trực đối” đi liền với nhau, nó như là 2 câu đối với nhau. Mà đối thì không thể lặp lại từ ngữ.
Trong câu đầu, “xung” trong “xung sát” nếu nói “chuẩn” theo thuật ngữ thì xung là đối xung. Nhưng không phải, mà nó nói về những sao hội hợp.
Câu tiếp đó là “tứ chính” thì hẳn là nói thêm về cung đối xung. Nhưng nếu chỉ 1 cung thì sao gọi là “tứ”? Cũng như nói “tam phương” là 3 cung tam hợp. Thế còn “tứ chính” là gì? Nhiều người cho rằng là thêm cung đối xung vào nữa thành 4 (tứ).
Theo thuật ngữ Tử Vi Trung Châu:
Tam phương (ba phương): bản cung và hợp cung (hai cung hội hợp), gọi chung là là tam phương
Tứ chính (4 mối quan hệ chính): tam phương cộng thêm đối cung, gọi là tứ chính
Vả lại, tuy nói là “tam phương xung sát hạnh Triệt khả bằng”, nhưng đối cung mà có sát tinh thì Triệt thủ tại bản cung cũng có thể giúp tiệt tiêu, giúp chế được những hung sát tinh từ cung xung chiếu chứ không phải là không được. Thế nên “tứ chính giao phùng kỵ Tuần Không trực đối” cũng có thể hiểu là 4 cung chiếu về (sao tốt) kỵ có Tuần thủ (chiếu về mà gặp phải Tuần thủ thì cũng có thể coi là “đối đầu” hoặc “đối diện”, “đối” với những sao chiếu về). Phú Tử Vi cũng được bình giải như thế.
Với lại, Phú thì cô đọng, diễn đạt tóm gọn. Sau mỗi câu Phú còn có phần “bình chú” hoặc “chú giải”, phần này giải thích rộng và chi tiết hơn về mỗi câu Phú.
Chính là chính chiếu, đối là đối cung (không phải nói cung Thiên Di mà là nói về cung đối diện). Điểm này đồng tình với Dung1.Nhưng 2 câu Phú “Tam phương xung sát hạnh Triệt (Không) khả bằng. Tứ chính giao phùng kỵ Tuần Không trực đối” đi liền với nhau, nó như là 2 câu đối với nhau. Mà đối thì không thể lặp lại từ ngữ.Trong câu đầu, “xung” trong “xung sát” nếu nói “chuẩn” theo thuật ngữ thì xung là đối xung. Nhưng không phải, mà nó nói về những sao hội hợp.Câu tiếp đó là “tứ chính” thì hẳn là nói thêm về cung đối xung. Nhưng nếu chỉ 1 cung thì sao gọi là “tứ”? Cũng như nói “tam phương” là 3 cung tam hợp. Thế còn “tứ chính” là gì? Nhiều người cho rằng là thêm cung đối xung vào nữa thành 4 (tứ).Theo thuật ngữ Tử Vi Trung Châu:Tam phương (ba phương): bản cung và hợp cung (hai cung hội hợp), gọi chung là là tam phươngTứ chính (4 mối quan hệ chính): tam phương cộng thêm đối cung, gọi là tứ chínhVả lại, tuy nói là “tam phương xung sát hạnh Triệt khả bằng”, nhưng đối cung mà có sát tinh thì Triệt thủ tại bản cung cũng có thể giúp tiệt tiêu, giúp chế được những hung sát tinh từ cung xung chiếu chứ không phải là không được. Thế nên “tứ chính giao phùng kỵ Tuần Không trực đối” cũng có thể hiểu là 4 cung chiếu về (sao tốt) kỵ có Tuần thủ (chiếu về mà gặp phải Tuần thủ thì cũng có thể coi là “đối đầu” hoặc “đối diện”, “đối” với những sao chiếu về). Phú Tử Vi cũng được bình giải như thế.Với lại, Phú thì cô đọng, diễn đạt tóm gọn. Sau mỗi câu Phú còn có phần “bình chú” hoặc “chú giải”, phần này giải thích rộng và chi tiết hơn về mỗi câu Phú.